Больше всего сказаний сохранилось о Якове Брюсе. В народе его называли чернокнижником и колдуном Сухаревой башни, хотя на самом деле Яков Брюс был новатором и остаток жизни посвятил науке. Ученый жил неподалеку — в доме номер 15 на 1-й Мещанской улице (ныне проспект Мира), поэтому мог до поздней ночи работать в обсерватории на верхнем ярусе башни. Сподвижник Петра I исследовал бескрайнее небо и наблюдал за движением небесных тел.

Тайный подвал Якова Брюса

Фасад Сухаревой башни, П. Штенгель, Ф. фон Кулинц, 1780-е гг.
Источник: magazineart.art

У Брюса также была своя лаборатория в подвале Сухаревой башни, в которой он проводил химические эксперименты. Ходили слухи, что в лаборатории колдун-чернокнижник занимался алхимией: превращал мертвую воду в живую.
К сожалению, историки до сих пор не могут узнать, какие опыты ставил Яков Брюс: архив Сухаревой башни, в котором могли сохраниться его записи, сгорел.

Но один секрет самого таинственного гостя башни удалось раскрыть в 1925 году, когда члены клуба «Старой Москвы» исследовали дом Якова Брюса на проспекте Мира. Осмотрев подвалы, историки обнаружили потайной ход из белого камня, ведущий к подвалам Сухаревой башни, и еще пять замурованных ходов.

ОХОТА НА ПРИВиДЕНИЕ

Известно много легенд о Сухаревой башне.
Но есть одна правдивая история о разоблачении таинственного привидения.

В 19 веке почти каждую ночь десятки людей видели, как темный силуэт в военном мундире и шляпе-треуголке гулял со шпагой по ярусам Сухаревой башни. Очевидцы считали, что башней завладел дух Петра I. Жалобы на призрака участились, и работники сыскного отделения начали исследовать башню. Но после обыска нарушителей так и не нашли.

Тогда в Москву вызвали начальника сыскной полиции Санкт-Петербурга — Ивана Путилина.
Знаменитый следователь приехал в Москву и одной лунной ночью своими глазами увидел темный силуэт.

Путилин решил ознакомиться с документами о пропаже людей. Его внимание привлекло заявление о сбежавшем пациенте психиатрической больницы.
Как оказалось, больной совершил побег, чтобы брать напрокат петровский мундир в театральном ателье и тайно пробираться в Сухареву башню.

Несмотря на письма академиков Иосифу Сталину, башню начали ломать весной 1934 года. Три месяца москвичи наблюдали, как Сухарева башня становится грудой камней. Разрушенные стены видели Петра I, графа Шереметева, Николая Гоголя, Михаила Лермонтова… «Невеста Ивана Великого», как называли Сухареву башню москвичи, исчезла навсегда, оставив после себя лишь горькую дымку.

Колхозная площадь (Садовое кольцо)
Фотография c почтовой карточки изд. Изогиз. Автор: Н. С. Грановский, 1935 г.

Только спустя 70 лет интерес к утраченному объекту наследия возродился. Тогда, во время строительства подземного перехода на Сухаревской площади, археологи обнаружили сохранившуюся кладку фундамента и другие останки башни. Находок оказалось много, поэтому сначала появилась идея создать музей Сухаревой башни.

К сожалению, для музея места не нашлось, и фундамент аккуратно засыпали песком. Кто знает, может под этим фундаментом до сих пор находится секретная лаборатория Якова Брюса.

Петр I, придумавший это потешное зрелище, ехал на коне в середине процессии рядом с князьями Александром Меншиковым и Яковом Долгоруким, останавливаясь возле триумфальных ворот, где ему подносили хлеб с солью и наливали чарку вина.
Атмосфера у ворот была торжественная: играл оркестр, гремели пушечные выстрелы, звенели колокола, а народ кричал: «Да здравствует император!» и бросал к ногам царя венки и цветы.

Картина «Москва встречает героев Полтавы», художник Василий Нестеренко.
Источник: nesterenko.arts.mos.ru

Возле Красных ворот происходили примечательные исторические события. Там были масленичные гуляния, на которых Петр I ел блины, пил вино, качался с офицерами на качелях и съезжал на санях с ледяных горок. А при Екатерине II устраивали забавное представление — медвежьи танцы. На голову ряженого, который изображал козу, крепили деревянный язык. Когда начинали бить в барабан, изображавший козу мотал головой и хлопал деревянным языком, а медведь начинал кружиться. Через Красные ворота проезжал коронационный кортеж во время возведения на престол всех правителей Российского государства после петровской эпохи.

ЦАРСКИЕ ЗАБАВЫ

Театральные страсти

У Красных ворот на Новой Басманной улице в середине 18 века был организован немецкий театр «Деревянная комедия», который пользовался популярностью у москвичей. Перед представлением возле входа выстраивались толпы начинающих театралов, которые еще не были приучены к театральным манерам и пытались проникнуть на спектакль бесплатно. Из-за этого завязывались драки, в которых даже актеры попадали под «горячую руку».

После многочисленных жалоб в полицию от директора театра по прозвищу Панталон, было принято решение выделить охрану в дни проведения спектаклей. Виновных в драках по указу самой императрицы Елизаветы наказывали плетьми. Таким образом у Красных ворот публике прививали театральный этикет.

У Красных ворот на Садово-Спасской улице на деньги купца Ивана Афремова было построено самое высокое здание в Москве — первый восьмиэтажный «небоскреб» в стиле модерн, на который ходили смотреть толпы любопытных.
Существовала легенда, что в доме Афремова поселилось привидение. Жители съезжали из своих квартир из-за устрашающих завываний и вызывали священников для окропления стен святой водой. Напуганные москвичи боялись проезжать мимо этого дома на трамвае. Оказалось, что рабочим, которые строили дом, не выплатили деньги. В отместку за это, они замуровали в стены стеклянные бутылки, что и создавало ужасающий звук.

Дом с привидениями

«На Садовой у Красных ворот построен первый в Москве восьмиэтажный дом. Это так высоко, что лифт не может подавать в один прием до восьмого этажа, и он будет передавать на шестой, откуда будет пересадка на другой лифт».

Газета «Московские новости» за 25 октября 1904 года

У Красных ворот Александр Пушкин и Николай Гоголь посещали известный литературный салон, художник Валентин Серов рисовал портреты тайной возлюбленной, а Максим Горький, Сергей Рахманинов и Федор Шаляпин писали признания в любви самой красивой даме Москвы — жене купца Владимира Гиршмана. Светская жизнь кипела вокруг этого места, пока в начале 20 века не начались революции. С Красных ворот, у которых возводили баррикады, сняли символы царской эпохи и поместили вместо них портреты Владимира Ленина, лозунги и красные флаги.

От любви до ненависти один шаг

«Портрет Г.Л. Гиршман», художник Валентин Серов, 1907 г.
Источник: my.tretyakov.ru

В 1926 году Красные ворота побелили и отреставрировали лепнину, а через год в спешке разобрали, сбрасывая на землю декоративные украшения. Снос ворот предполагал улучшение уличного движения на Красноворотской площади и движения городского транспорта, но этого не произошло. Новости и фельетоны из газет облетели всю Москву. В них высмеивали то, что после сноса ворот ничего не поменялось, и было предложено снести еще церковь Трех Святителей и дом Толя, где жил Михаил Лермонтов. «Вот тогда все точно получится!» — писали в прессе.

На снимке изображены Красные ворота со стороны Новой Басманной улицы до зимы 1925−26 годов, когда с ворот были сняты аллегорические скульптуры и вазы. Слева видна колокольня церкви Трех Святителей, в арке ворот виднеется дом известного московского купца и коллекционера Владимира Гиршмана.

Источник: pastvu.com

Открытка «От старой к новой Москве», (1927-1930).
Оригинал находится в ГБУ культуры г. Москвы «Музейное объединение «Музей Москвы».
Источник: pastvu.com

Ворота снесли в 1927 году. Сейчас на месте снесенного архитектурного творения петровской эпохи находится сквер и соименная площадь, под которой в 1935 году была проведена первая линия московского метро. Одна из станций, находящаяся неподалеку от площади, получила название «Красные ворота».

В 1928 году разрушили храм Трех Святителей, в 1930-м — при постройке павильона метро снесли дом Гиршмана, а в 1950-м, перед началом строительства высотного здания, уничтожили дом Толя.

ПЕРВАЯ БЕСПЛАТНАЯ

Тургеневская читальня стала первой общественной бесплатной библиотекой в Москве, до этого подобные заведения носили только частный характер. Инициатива ее создания принадлежит известной благотворительнице Варваре Морозовой, которая выделила собственные средства на постройку здания, приобретение книжных и периодических изданий для фонда, а также обязалась взять на себя все расходы по ее содержанию в течение первых пяти лет.

В результате Морозова занималась обеспечением читальни до самой своей смерти в 1917 году.
Тургеневская читальня быстро стала культурным центром. Здесь в разные времена устраивались многочисленные встречи, конференции и чтения, ставились спектакли, демонстрировались фильмы. Именно здесь проходили знаменитые «Тургеневские вторники».

«27 января 1885 года в 12 часов дня происходило открытие и освящение читальни имени И.С. Тургенева. Замечательной была речь А.И. Чупрова*, приветствовавшего открытие первой бесплатной народной читальни в России и пожелавшего ей наивящего процветания. Сегодня 28 января уже открыт вход в читальню для публики…»

Заметка в газете «Русский курьер», 28.01.1885
*А.И.Чупров — профессор Московского университета, член Комиссии по созданию читальни.

В 1875 году, за десять лет до открытия читальни в честь писателя в Москве, была открыта русскоязычная библиотека в Париже. Основную часть средств на ее создание выделил Иван Тургенев, проживавший в то время в столице Франции. Книги из личного архива писателя, которые он подарил новой библиотеке, стали основой ее ценного фонда. 15 февраля 1875 года Иван Тургенев провел утреннюю встречу, которую посетили многие известные деятели культуры, находившиеся в то время в Париже: живописец Илья Репин, художник и профессор Василий Поленов, художник-передвижник Владимир Маковский, скульптор Марк Антокольский и другие. С этого дня началась история библиотеки Ивана Тургенева в Париже, которая продолжается до сих пор. Имя писателя было присвоено библиотеке после его смерти в 1883 году.

Тургенев в Париже

Адрес библиотеки в Париже: 11 rue de Valence 75005 Paris
Гравюра, печать. Художник М.С. Светиков, 1875 г.
Источник: etoretro.ru

Венок на долгую память от студентов МГУ

Узнав о смерти Ивана Тургенева, студенты Московского университета организовали сбор средств на венок. Они собирались возложить его на могилу писателя на Волковом кладбище в Санкт-Петербурге, но в день похорон полиция не пустила их. Серебряный венок с надписью: «Ивану Сергеевичу Тургеневу от студентов Московского Университета» привезли в Москву, где студенты обратились в Тургеневскую читальню с просьбой хранить его там.

После этого руководство читальни направило официальное письмо Городскому главе, который ответил отказом. Но спустя некоторое время разрешение все же было получено. История умалчивает о том, что произошло с серебряным венком дальше. В старых записях читальни упоминается лишь, что он, вероятнее всего, пропал в первой половине 20 века.

В 1972 году было снесено здание Тургеневской читальни. В течение следующих двадцати лет длилась долгая борьба за возрождение культурного наследия библиотеки. Перед разрушением здания, огромный накопленный библиотечный фонд, который насчитывал 95 000 томов, был частями перемещен в близлежащие здания: Доходный дом страхового общества «Россия» и школу во 2-м Красносельском переулке. Сотрудники своими силами берегли архив и поддерживали деятельность библиотеки в том разрозненном виде, в каком она продолжала свое существование. Преданные читатели продолжали приходить за книгами. За долгие годы хранения в неподходящих условиях и из-за периодических перемещений частей фонда в новые помещения многие книги пришли в негодность и были утеряны. Кроме того, большое количество литературы было разворовано.

Библиотека-читальня имени И. С. Тургенева,
Бобров переулок, 6

Наконец, после долгой борьбы за восстановление, благодаря поддержке руководства библиотеки, сотрудников Московского государственного университета, деятелей искусства, городской власти, государственных библиотек, издательств, а также Тургеневской библиотеки в Париже и простых москвичей, для Тургеневской читальни и ее фонда было выделено здание старой городской усадьбы в Бобровом переулке.

Сам Земский приказ как орган государственного управления был учрежден в 16 веке и занимался преимущественно вопросами градоуправления вплоть до его упразднения в конце следующего столетия. Во время правления Петра I деревянные здания Кремля начали менять на каменные. После завершения строительства каменного сооружения, предназначавшегося изначально для дел земских, император Петр I передал его в распоряжение Главной аптеки, которая была в ведении Аптекарского приказа. Это было здание из светлого камня в стиле «русского барокко» с белокаменными наличниками и цветными изразцами по всему периметру, которое завершалось трехъярусной башней с расписными колоннами и шпилем.

Дополнительную архитектурную ценность каменное здание Земского приказа представляло потому, что зодчие мастера буквально без чертежей возводили данный архитектурный объект. В 17 веке еще не было настолько развито архитектурно-строительное проектирование, что почти невозможно представить в наш цифровой век. Чертежами считались и назывались рисунки фасадов готовящихся к строительству зданий.

Отсутствие чертежей

Аптекарский приказ исполнял роль главного органа здравоохранения и отвечал за медицинское дело в стране, вел учет медикаментов и контролировал наличие лекарств в городах России. Именно Главная аптека осуществляла надзор за медицинским сопровождением российской армии. В процессе медицинской реформы в первой половине 18 века здание было отдано под нужды различных государственных учреждений вплоть до открытия в нем Московского государственного университета, о чем было упомянуто нами ранее.

Самый первый Аптекарский огород

У Главной аптеки был в распоряжении свой собственный Аптекарский огород, который располагался на месте нынешнего Александровского сада. Это был первый в столице аптекарский сад с растениями и деревьями лекарственного назначения. Некоторые источники говорят, что позже большая часть его растений была перенесена на Проспект Мира, где располагается и по сей день известный нам «Аптекарский огород» Ботанического сада МГУ.
Возник Аптекарской огород у Кремлевских стен еще в 16 веке и, располагаясь в непосредственной близости от Главной аптеки, активно использовался для ее нужд. Здесь высаживались редкие и необходимые лекарственные травы, ягоды и плодовые деревья.

Чудесный сад значительно облегчал работу врачевателей и алхимиков, так как больше не требовалось ездить в длительные командировки по всей стране, а иногда и за рубеж, в поисках живительных трав. Благодаря соседству реки Неглинки удавалось поддерживать огород в отличном состоянии. При огороде находилась специальная лекарственная лаборатория, где изготавливались различные пластыри, мази, сиропы, настойки.
После переноса на новое место в начале 18 века, Аптекарский огород у Кремля был в запущении вплоть до устройства на его месте Александровского сада.

В царской аптеке выращивались растения, которые в наше время не используются или редко применяются в медицине: анхуза лекарственная, живокость, мак-самосейка, бедренец-камнеломка, штокроза, ложечница и другие. Такие виды, как петрушка, тимьян, шалфей лекарственный, иссоп, шиповник, фенхель, базилик продолжают широко применяться в современной медицине и считаются распространенными лечебными средствами.

В царском саду также сажали черную, красную и белую смородину, вишню, сливу и другие плодовые культуры.

Ботаническое издание «Plantae medicinales, oder, Sammlung officineller pflanzen» («Медицинские растения, или Собрание лекарственных растений», Неес фон Эзенбек, Дюссельдорф, 1821‒1833 гг.)

В 1872 году император Александр II дал добро на строительство знаменитого московского государственного музея истории. Для постройки было выбрано лучшее, просматриваемое со всех сторон место на Красной площади. На пути оказалось старое здание Земского приказа, которое в то время было закреплено за Московской городской думой.

Так Красная площадь лишилась своего очередного преданного долгожителя, уступив дорогу Государственному историческому музею.

Однажды между князьями Трубецкими и Вознесенским монастырем возник спор из-за участка земли. Братья Иван и Юрий завладели монастырским подворьем и застроили его. Десятки лет игуменьи (наставницы), сменяющие друг друга из года в год, писали челобитные (жалобы), которые доходили до правителей Государства, но подворье князья так и не вернули. Род Трубецких владел им до тех пор, пока в нем не осталось наследников. После чего на этой территории было построено здание суда.

Монастырь, помимо храмов и земельных участков, владел и другими строениями, находящимися на его территории. В 1681 году во владениях монастыря было 1914 земельных участков, а в 1699-м их количество выросло до 2128.

Земельный спор

Кремль. Вид на Спасскую башню и Екатерининскую церковь (слева).
Источник: goskatalog.ru

Главным входом (Святыми воротами) монастыря была Екатерининская церковь, построенная в готическом стиле во времена правления Александра I, когда возник интерес к средневековью, рыцарским турнирам и готике. В народе эту диковинную постройку называли «кокеткой», одетой в кружевной палантин.

Готическая «красавица»

Екатерининская церковь примыкает слева к Спасской башне Кремля.
Вознесенский монастырь в Кремле, 1904-1907 гг.
Источник: pastvu.com

Екатерининская церковь была построена в 1626 году. Через 200 лет на ее месте возвели храм в честь Екатерины Павловны, любимой сестры Александра I, по проекту итальянского архитектора Карла Росси.

Вид главного входа (Святых ворот) в Вознесенский монастырь и крыльца Екатерининской церкви с территории монастыря, источник: книга «Чудов и Вознесенский монастыри Московского Кремля», М., 2016.

В соборе Вознесения были похоронены первая жена Ивана Грозного, Анастасия Романовна, и его мать, Елена Глинская. В народе ходила молва, что обе они были отравлены. Это подтвердилось, когда в конце 20 века специальная группа исследователей в процессе изучения гробниц обнаружила в их останках соли ртути, содержание которых в тысячу раз превышало норму.

Тайны женской усыпальницы

Схема размещений захоронений в Вознесенском соборе монастыря, 1929 год, П.Н. Максимов. Источник: книга «Чудов и Вознесенский монастыри Московского Кремля», М., 2016 г.

Деревянный собор Вознесения возведен между 1386 и 1389 годами, а в 1407-м вместо деревянного построили каменный. В нем находилось 35 надгробий и 70 могил цариц и княгинь.

В южной части храма, самом почетном месте для погребения, покоились мощи Евдокии, основательницы монастыря; Анастасии Романовны, первой жены Ивана Грозного; Натальи Нарышкиной, матери Петра I и других именитых женщин. В северной части хоронили княгинь, которые попали в немилость из-за повинностей, например — приверженность к ереси. У алтаря собора, который сейчас находится в церкви Двенадцати апостолов Кремля, хоронить было не принято.

Рака Ефросинии в Вознесенском соборе монастыря.
Источник: книга священника Александра Пшеничникова «Краткое историческое описание первоклассного Вознесенского девичьего монастыря», М., 1894.

Царская «избушка»

В стенах Вознесенского монастыря, вместо царских палат, пришлось поселиться и Ксении Романовой (монахиня Марфа Ивановна), матери Михаила Федоровича, первого царя из династии Романовых. После пребывания поляков, которые поддерживали Лжедмитрия, царский дворец был разграблен.

Специально для убранства ее покоев в монастыре были куплены пестрые заморские шелка красных и зеленых оттенков, но ей такое оформление пришлось не по душе.

Она переселилась в «избушку», которую построили специально для нее на территории монастыря возле церкви Святого Георгия. На новоселье Михаил Федорович послал матери в подарок сорок соболей.

Марфа Ивановна хоть и жила в монастыре, но от царской жизни и придворных обычаев не отказывалась. Она надевала поверх черной рясы шубу из горностая и соболью шапку, а в кельях при ней были арап и сказочник. После смерти матери, царь Михаил Федорович выстроил каменный храм Михаила Малеина с колокольней.

Царица Марфа закупала для монастыря дорогие шелка, золото, серебро, жемчуг и драгоценные камни. Из всего этого монахини мастерили богато украшенную церковную утварь, а также одежду для царских персон. Для своего сына царица велела монахиням-мастерицам сшить шубу с жемчужным кружевом, которое было украшено сапфирами.

Великая старица Инокиня Марфа.
Литография. Конец 19 - начало 20 века.
Источник: ekaterinburg-eparhia.ru

За шестивековую историю Вознесенский монастырь пережил войны, пожары, набеги ордынских войск, но не смог устоять перед новой эпохой, когда он превратился в груду камней. Перед разрушением монастыря иконы, церковную утварь, святыни и белокаменные саркофаги с останками княгинь и цариц перенесли из Вознесенского собора в пристройку Архангельского, бывшую ссудную избу. В ней проводили дознания, приковывая провинившихся цепями к «исправительному стулу», а в ее подвалах держали злостных должников.

Саркофаги с останками цариц и княгинь в подвале пристройки Архангельского собора (закрыт для посещения).

ТОЧКА НЕВОЗВРАТА

Монастырь был взорван в 1929 году с применением динамита. После разрушения на этом месте построили здание Военной школы, а в 1950-м — Кремлевский театр. Позже здание перешло во владение Верховного Совета СССР, а затем — Администрации Президента РФ. В настоящее время на этом месте находится сквер.

Перенесение останков великих княгинь и цариц перед разрушением Вознесенского монастыря 1929 г. Источник: pastvu.com

После переноса Алексеевской обители, часть ее остается на своем прежнем месте и сохраняет за собой имя Зачатьевской, по названию первой соборной церкви. Эта часть монастыря сохранилась до наших дней (Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь в районе Хамовники). В тот же период строится Белогородская стена, которая служила третьей защитной линией на территории Москвы. Таким образом Алексеевская обитель находилась во владении Белого города. Рядом с ней располагалась самая мощная и высокая башня Белогородской крепостной стены — Алексеевская (по названию монастыря), также именуемая Семиверхой по ее семи шатрам.
Свой неповторимый облик, сохранившийся до первой половины 19 века, Алексеевский монастырь обрел к 1634 году.

«Семиверхая угловая башня Белого города в XVII веке», А. Васнецов, 1924 г., Музей Москвы.
Источник: mos.ru

Уникальный пример русского зодчества

Благодаря существующим изображениям и описаниям того времени, а также более поздним художественным реконструкциям, мы можем увидеть основные постройки на территории Алексеевского монастыря — собор и колокольню. Строения Алексеевского монастыря являются представителями уникального русского церковного шатрового зодчества — архитектурного решения, которому нет аналогов за пределами Российского государства.

Особенность нашего шатрового собора (два шатра), согласно проведенным исследованиям и анализу позволяют с большой долей вероятности предположить, что Алексеевский монастырь был первым примером двухшатрового исполнения.

Алексеевский монастырь, К. Рабус, 1838 г.
Источник: new.xxc.ru

В 1837 году Император Николай I лично определил место для сооружения Храма Христа Спасителя — религиозного памятника, который должен был восхвалить триумф победы в войне 1812 года. В жертву был принесен Алексеевский монастырь.
В октябре 1837 года, на следующий день после проведения последней службы в стенах Старо-Алексеевского собора, представители духовенства и простые прихожане с почитаемыми иконами и предметами церковного быта совершили крестный ход через всю Москву к своей новой обители, место которой было определено в Красном селе (сегодня — Красносельский район Москвы).

Крестовоздвиженская церковь в Красном селе стала новой обителью для служителей старого Алексеевского монастыря.
Источник: hram-ks.ru

При подготовке места для фундамента нового храма были обнаружены многочисленные археологические находки разных времен. Первые человеческие захоронения были найдены на глубине около трех метров. Еще через несколько метров находились человеческие останки более раннего периода, каменные гробы, серебряные и медные нательные кресты и монеты 15, 17 веков. Следующим слоем располагалось древнее кладбище с надгробиями 16−17 веков. На глубине пяти метров был обнаружен клад с монетами Арабского халифата 9 века. Последними при раскопках были найдены кости, ребра и зубы мамонта.

Археологические находки

Литография. Главархив Москвы.
Источник: mos.ru

До начала 19-го века главная река у Крымского вала была мелководной, и москвичи переходили ее вброд. По мнению Павла Сытина, Крымский вал обязан своим названием Крымскому двору. В 16−17 веках двор с крымскими дипломатами находился недалеко от мелководья, на месте современной «Новой Третьяковки». Представители Крымского ханства переходили на лошадях реку вброд на месте Крымского моста и двигались к центру города. Так москвичи стали называть брод Крымским.

Нашествие крымского хана Мехмед-Гирея.
Лицевой летописный свод, 1521 г.

МЕСТО ТРАГиЧЕСКОЙ РАЗВЯЗКИ

Крымский брод упоминается и в повести известного русского писателя. Именно у Крымского моста разворачивается сюжет «Муму» Ивана Тургенева.
В самом начале глухонемой крестьянин Герасим спасает щенка из прибрежной тины Крымского брода, а в конце истории мы видим, как он отправляется к реке исполнять волю жестокой барыни.

«Дойдя до угла улицы, он остановился, как бы в раздумье, и вдруг быстрыми шагами отправился прямо к Крымскому броду»

Трагическая повесть основана на реальных событиях. Семья Тургенева жила неподалеку от Крымского брода, на Остоженке.

В доме писателя служил глухонемой Андрей, у которого был щенок по имени Муму. Мать писателя не выносила постоянный лай собаки, поэтому запретила Андрею держать щенка в доме.

Андрей стал прототипом Герасима, а мать Ивана Тургенева — барыни. Так и родился сюжет повести.

Когда повесть Тургенева «Муму» была опубликована, у Крымского вала уже был построен деревянный плавучий мост — «Никольский на Крыму».

Необходимости строить мост не было, пока Крымский брод не затопило во время реконструкции Большого Каменного моста. Так на месте брода появился мост, построенный из сосновых плотов. У моста были ворота, к которым вела 415-метровая мостовая вдоль Крымского вала. Плавучий мост назвали Никольским в честь построенной рядом церкви Николая Чудотворца. Несмотря на новое название, место по-прежнему именовали Крымским бродом. Позже в народе появилось новое название: «Никольский на Крыму».

НИКОЛЬСКИЙ
НА КРЫМУ

На фотографии Пречистенская набережная у Никольского плавучего моста, 1908 г.
Автор: С.В. Челноков.
Источник: Русский фотограф на рубеже веков: Сергей Челноков. М.: Три квадрата, 2015 г.

В середине 19 века уровень Москвы-реки снова вырос, и Никольский мост с трудом выдерживал наводнения. Его постоянно ремонтировали: поднимали настил, меняли подходы к мосту. Из-за постоянных трат на ремонт и развития транспорта в столице было решено построить на его месте новый мост из более прочных материалов. Так родился проект первого Крымского моста в стиле неоготики. Авторами проекта были инженеры Владимир Шпейер и Аманд Струве.

Крымский мост, 1894 г.
Источник: goskatalog.ru

Новый мост напоминал пассаж: крышу и стены обрамляли железные «кружева», а въезды представляли собой декоративные арки с неоготическими башнями. По обеим сторонам моста также построили тротуары для пешеходов. Москвичи были поражены новаторством архитекторов и не находили слов, которые могли бы описать дизайн Крымского моста. Поэтому мост часто называли «мышеловкой» из-за решетчатого портала.

НЕОГОТИЧЕСКОЕ
ВЕЛИКОЛЕПИЕ

Крымский мост, 1908 г. Автор: А.Ф. Тарасов
Источник: pastvu.com

Первоначально на Крымском мосту было две полосы движения для повозок, а позже добавили третью полосу — для трамвая. В конце 19 века по Крымскому мосту запустили один из первых маршрутов Москвы, которым до сих пор пользуются москвичи, — маршрут «Б» по Садовому кольцу. Несмотря на красивый внешний вид, в 1910 году Крымский мост настолько обветшал, что Трамвайное управление установило правило, по которому не допускался проезд двух трамваев одновременно. Тогда на воротах повесили специальный знак: «Езда шагом в один ряд».

Крымский мост. 1893 —1896 гг.
Источник: pastvu.com

В 1934 году уже строили новую Голицынскую набережную и мост в стиле неоготики решили заменить на другой. Для этого установили стальные лебедки, которые плавно сдвинули конструкцию с гранитных опор по проложенным рельсам на 50 метров по течению реки. Некоторое время мост еще функционировал в таком виде, но вскоре его увезли в Заозерье, где из его пролетов построили новый 270-метровый мост по Новорязанскому направлению. Так ажурный мост царского времени пошел на запчасти и растворился в советской Москве.

Посмотреть, как выглядел первый Крымский мост можно в фильме «Дитя большого города» Евгения Бауэра.